第二节 琨瑞山与金舆谷

神通寺位于泰山北部山脉的一处山谷之中。据北魏郦道元《水经注》和十六国车频《秦书》等文献记载，此地旧称琨瑞溪、琨瑞谷，东晋十六国时期有佛教徒竺僧朗在此大起殿舍，连楼累阁，建造寺院，以弘扬佛法，故又称之为朗公谷。

在竺僧朗生活的年代，北方少数民族统治者的割据政权大都扶植佛教，佛典的翻译、教义的研究乃至佛教信仰的宣扬，都比以前有了较大的发展。其中，以羯人建立的后赵、氐人建立的前秦、羌人建立的后秦、匈奴人建立的北凉等政权，崇佛比较突出。而竺僧朗正是从前秦的首都长安来到齐鲁大地弘扬佛法的。

据清朝聂鈫所著《泰山道里记》记载，竺僧朗所在的琨瑞山一名金舆山，或作崑嵛山、昆仑山，所以琨瑞谷亦称金舆谷。而据《酉阳杂俎》记载，此山本名金榆山，后来僧朗卒，所乘之驴不知所终，偶尔有人见到，乃为金驴，于是就有了金驴山之名（后人讹作金庐山，现在改为金牛山）；元代方志《齐乘》又称之为西龙洞山。

金舆，帝王乘坐的车轿。金舆谷东侧是青龙山，西侧是白虎山，山谷南口横亘着青翠的琨瑞山，均为泰山山脉的支脉。此地既像一把高背靠椅，又似一台金舆，故有金舆谷之名。另有一说，“金舆”之名是因为与“金榆、金驴”音近。

史书称，竺僧朗在此建造寺院后，颇具影响，时人敬慕其德，称金舆谷为朗公谷，称寺为朗公谷山寺。