四 多少身后事，只付流云中

杨炯没有子嗣，他去世后，由他弟弟将棺木运回洛阳，生前，他曾托付好友宋之问帮忙处理身后事。而宋之问也兑现了自己的诺言，亲自为他建造墓地，把他的遗作编纂成集，又为之作祭文《祭杨盈川文》。

说起来也颇为感慨，同为唐代诗人，宋之问的才华相当出色，但因为过于追求权势，甚至巴结武则天的男宠张昌宗，一时被士人不齿。但没想到，在完成友人托付的身后事上，他却真的做到了无愧于心。

杨炯曾侍奉过的太子中宗李显，这位心软到懦弱，但毕竟善良而且长情的君主，在他复位之后，因为当年的共事关系，也追赠杨炯为著作郎。

从官职来看，杨炯只不过是一位默默无闻的基层干部。但是，他却实现了很多儒家学子的梦想，那就是，被后人千年留念。政绩上，他博得了百姓的热爱。而他的诗歌，更是被当世乃至后人汇编成册，并被赞誉为“整肃浑雄，究其体裁，实为正始”。

一度，对于他和王勃到底谁是四杰中老大的问题，人们争论不休。张说的说法是“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”，陆时雍《诗镜总论》则说“王勃高华，杨炯雄厚”。但一个公认的说法是，杨炯的作品胜在“浑雄”，却在“神俊”方面失了一招。风流俊雅，当属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃。

而对于后来的学者来说，初唐四杰的文学造诣并不如此简单。他们最为后世文人学者感念的，是改变了初唐时期的文风。