序

德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》里说过：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”展读江文龙校长送来的新著《与幸福同行——一位蜗牛校长的教育手记》，被书中32个学校管理新举措和致家长的37封信感动，发现文龙校长正是以实际行动践行了神圣的责任与使命，于是我欣然答应作序，以弘其德，以扬其绩。

江苏沭阳，是革命老区，是全国经济百强县，是广袤的苏北平原上的一颗明珠，是名副其实的人口大县和教育大县，这里的人民群众有旺盛的教育需求。百年老校沭阳县东关实验小学始建于1912年，原名“正心小学”。百年薪火相传，百年正道沧桑，接力棒交到文龙校长的手中，他带领团队追本溯源，探寻办学初衷，提炼出“正文化”的核心办学理念，其基本内涵是：办学行为端正，师生品行纯正，干部廉洁清正，办事客观公正；人人讲正，事事重正，时时求正，处处显正。习近平总书记勉励广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师。从教育和教学层面理解，沭阳县东关实验小学“求正”的过程正是“四有好老师”和“四有好团队”的构建过程，整本书的字里行间都体现着这种理念和追求。

苏联教育家苏霍姆林斯基说：“有什么样的校长，就有什么样的学校。校长对学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。我竭力做到居于我这个校长工作首位的，不是事务性工作，而是教育问题……校长应当善于把教育思想体现在千百件各种各样的事情中。”所以我认为校长的办学思想往往是一所学校的灵魂。文龙校长在冗杂的事务中能静心思考教育教学，并诉诸文字，坚持写作，能坚持在家校沟通一年的时间里写了数十封公开信，这就是爱教育、爱孩子，是“有理想信念”的最好证明。

文龙校长重视把道德情操教育通过一定的仪式感予以实现。仪式感，简而言之，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。师生成长，需要关键事件，通过借力仪式感的教育，使有意义的事情能够通过一种伟大的时刻获得庄严和尊重。比如，在《我为学生点朱砂》中，我们感受到师生互礼、朱砂启智的神圣；在《开好第一次职工会》中，我们看到了建章立制、团队发展的严谨；在《家长会如何开》中，我们发现了与时俱进、家校共育的精彩；在《线上升旗》中，我们收获了全民抗疫、爱党爱国的感动……《学记》说：“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行。”师者有道德，有眼光，有情怀，正德正己，神圣引领，家长、学生更愿意亲之、敬之、信之。

文龙校长重视解答教育热点问题，从小处入手思考教育的重大问题。他是江苏省特级教师，他思考的热点多元化，涵盖教育教学的方方面面，主要集中在学校文化建设、教育教学改革、家庭教育、校园安全等层面，思考有深度、广度和厚度，更有温度，形式上虽然各自独立，但恰似一棵葳蕤的大树，根干挺立、枝杈分明。“青蓝工程怎么抓”“抓课题是务虚吗”“教师读书会讲什么”，他的这些心灵的自我叩问，产生了灵动的思想火花，诞生了若干创新举措；“文化更要物化”“要创《东关实小报》”“提升学校，首先提升校园精神”，他把学校的文化碎片聚合积淀成为学校特有的文化底蕴；“敬老更是爱校”“英语节”“毕业季”，他请退休老教师回家看看，他和孩子们一起参加社团，谋划毕业季的系列难忘活动，都是“师者仁心”最好的诠释。这些故事以小见大，让学校充满了温暖和阳光。

文龙校长自称是蜗牛校长，其实，蜗行人生，更加出彩，做一只爬行的蜗牛，坚守、践行自己的理想，不断向前，是生命存在的意义。台湾大学张文亮博士在诗歌《牵着一只蜗牛去散步》结尾写道：

咦

我闻到花香

原来这边有个花园

我感到微风

原来夜里的风这么温柔

慢着

我听到鸟叫

我听到虫鸣

我看到满天的星斗多亮丽

咦

我以前怎么没有这般细腻的体会

我忽然想起来了

莫非我错了

是上帝叫一只蜗牛牵我去散步

祝愿沭阳县东关实验小学文龙校长带领全校师生在学校建设、品质提升的道路上越走越远，带给我们更多的成果与惊喜。

（作者系江苏教育学会会长、江苏省教育厅原副厅长、江苏省教育厅巡视员、国家督学）