钱谦益诗选
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天启乙丑五月,奉诏削籍南归,自潞河登舟,两月方达京口,途中衔恩感事,杂然成咏,凡得十首(选三)[1]

破帽青衫出禁城[2],主恩容易许归耕。趁朝龙尾还如梦[3],稳卧牛衣得此生[4]。门外天涯迁客路,桥边风雪蹇驴情[5]。汉家中叶方全盛,《五噫》何劳叹不平[6]

已分班联隔鹭鸿[7],只应伴侣托鱼虫[8]。故书堆可当长枕,今雨轩如在短蓬[9]。数卷丹铅还老子[10],两朝朱墨付群公。余摊书舟中,草《开国群雄事略》。时方掊击三案,议改正光庙实录[11]汗青头白君休笑,漫拟千年号史通[12]新莽时封司马迁为史通子。

《齐物》粗知蒙邑书[13],讵应戴笠羡乘车[14]。敝冠何意弹新沐[15],脱发谁能恋晓梳[16]。身隐不须言放逐,时清未可废樵渔。耦耕旧有高人约,带月相看并荷锄[17]谓程孟阳也。


[1] 天启乙丑,即天启五年(1625)。削籍,官吏被革职,在官籍中除名。潞河,即今潮白河,为北运河上游,南经潞县为潞河。潞县故城在北京通州区东。京口,今江苏镇江市。天启五年三月阉党傅櫆诬奏汪文言,魏忠贤借此大兴党狱,左光斗、魏大中、杨涟、袁化中、周朝瑞、顾大章等被逮,赵南星等削职。钱谦益也在被削职者之列。钱谦益与东林党有很深的渊源,朝中与东林党人杨涟、黄尊素及天启六年被逮捕的缪长期、高攀龙、周宗建、李应升等交往甚密,被株连排挤势不可免,幸运的是钱谦益没有如杨涟等人身陷厂狱,被拷掠至死,只得了一个削籍的处分,这就是诗中说的“主恩容易许归耕”。钱谦益有很好的心理调节机制,每遇到挫折,很快就会找到排解的渠道,并给自己安排好退路——著书立说,耦耕田园。

[2] 破帽:本意指破旧的帽子。诗中特指平民帽子。天启二年(1622)十月十八日,文震孟针对“党议兴,正人逐”的情况上疏曰:“顷尚书王纪,削籍归农。策蹇出都,人谓快于驰驿,破帽蒙头,人谓华于蟒玉。诸臣被道学之名以去,其贵且甚于三公九卿也。”(《初学集》卷二《客途有怀吴中故人六首·文状元文起》注〔1〕)青衫:本指学子所穿服色,诗中指削官后身份微贱者所穿的衣服。禁城:宫城,指京城。

[3] 趁朝:上朝。龙尾:即龙尾道。唐代含元殿侧曲折而上的甬道,由丹凤门北望,宛如龙尾下垂于地。白居易《戊申岁暮咏怀》诗:“龙尾趁朝无气力。”

[4] 牛衣:为牛御寒之物,如蓑衣之类。后代指贫贱者的衣服。《汉书·王章传》载:王章贫贱时无被,卧牛衣中。后仕宦到京兆,仍不足,其妻止之曰:“人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?”

[5] 蹇(jiǎn减)驴:驽劣的驴。

[6] 五噫:歌名。诗五句,每句末都有一“噫”字,故名。其诗云:“陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!”《后汉书·梁鸿传》云,梁鸿东出关过京师,作《五噫》之歌。后来多用“五噫”作为告退的典故。

[7] 班联:朝班的行列。鹭鸿:由鹭鸳变化而来,喻整肃有序的朝官。

[8] 鱼虫:汉代古文经学家注释儒家经典,注重典章制度及名物的训释、考订,后遂以“虫鱼”泛指名物和典章制度,也指训诂考据之学。

[9] 今雨轩:杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻,常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来。”说宾客旧日遇雨来,而今遇雨则不来。后用旧雨比喻老朋友,新雨比喻新交的朋友。这里作者说自己在简陋的居所里与朋友们聚会。短篷:小船。贫贱者用的船。

[10] 丹铅:丹砂和铅粉,古人用来校勘文字,所以称考订工作为丹铅。韩愈《秋怀诗》:“不如觑文字,丹铅事点勘。”老子:老夫之意,自称。

[11] “两朝”句:说自己将全力撰写关于元末明初史事之书。朱墨,朱红色和黑色。指用朱笔和墨笔分别批注或编辑书籍。群公,即元明之际争霸群雄。三案,指与光宗朱常洛有关的“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”。东林党在三案中支持朱常洛,发挥了很大的作用。天启时期,朝内与东林党对立的浙、齐、楚三党都投靠了魏忠贤,狐假虎威,迫害正人。并议改《光宗实录》,主要目的是翻“三案”。

[12] “汗青”二句:说自己将用馀生修史,像司马迁一样被人称作“史通子”。汗青,古代在竹简上写字,先用火烤竹简令其出汗,干则易写,又不受虫蚀,故称为汗简。后引申为书册。汗青头白,语本刘子玄《上萧至忠书》:“首白可期,而汗青无日。”

[13] 《齐物》:《庄子》中的篇名,内容以齐是非、齐彼此、齐物我、齐天寿为主。蒙邑:地名,因庄子为宋之蒙人,故此以蒙邑指代庄子。这句意谓由《齐物》篇可以大致知道《庄子》的思想。

[14] “讵应”句:怎么戴笠的就应该羡慕乘车的?讵,何,岂。戴笠,喻贫贱;乘车,喻富贵。也用来指故旧之交,富贵不忘相揖之意。徐坚《初学记》卷十八《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。”

[15] “敝冠”句:屈原《渔父》:“吾闻之,新沐者,必弹冠,新浴者,必振衣。”《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳(王吉字子阳)在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”这句把两个典故糅合在一起,说自己辞禄而返耕,未尝不是一件令人庆幸的事情。

[16] “脱发”句:说没有头发不会惦记梳子。

[17] “耦耕”二句:说自己要和程孟阳践约而耦耕。耦耕,二人并耕,泛指耕种。程孟阳,名嘉燧(1565—1643),号偈庵、松圆,安徽休宁人,侨居嘉定(今属上海)。善画山水,与李长蘅齐名。有诗名。其诗学观点对钱谦益影响很大。据《初学集》卷四五《耦耕堂记》云:万历四十五年(1617),他们有栖隐之约。并说“天启中,予遭钩党之祸,除名南还,途中为诗曰:‘耦耕旧有高人约,带月相看并荷锄。’盖追思畴昔之约,而悔其践之不早也。”