第二节　莱比锡大学

假期结束，尼采就去了莱比锡大学。尼采后来在《对我莱比锡两年生活的回顾》中提到，他对自己与歌德入学注册是同一天感到很高兴：“正好这一天，大学举行一些授予博士学位的庆祝活动——这一天，一百年前，歌德将其名字登入注册表。由于这个巧合，我无法表达我的亢奋之情；对我的莱比锡岁月这是一个好的征兆，未来也由此确保它的征兆会实现。”(13)现在的尼采传记作者确定尼采是在1865年10月20日注册入学的。(14)尼采在莱比锡大学结识了罗德（Erwin Rohde, 1845—1898），罗德是位古典语言学家，后来出版了《心灵》（Psyche），这本书对狄奥尼索斯分析较多，但没有提到《悲剧的诞生》。尼采后来出版了《人性的，太人性的》，被罗德看作背叛了他们青年时代对瓦格纳的崇拜。尼采后来名声开始大起来后，罗德希望通过伊丽莎白缓和以前与尼采的疏远，但罗德并不理解尼采与瓦格纳决裂后的作品。(15)尼采于1869年写下这样的决定：“我很感激6年的浦福塔生涯，对那些严格的但有益的老师说再见了，我到了波恩。到这里是为了学习福音批判的语言学以及新约的基础研究。除了涉足神学，我还听语言学与考古学的课。我从远处钦佩里奇尔的人格。这就是为什么非常自然地，我在那个时候离开波恩选择莱比锡作为我新的学术之家。”(16)

从尼采的6个学期的学生笔记，可以看到他所学习的课程：在波恩，1864—1865年冬季：西贝尔讲的政治学，(17)施普林格（Heinr. Springer）讲的德国艺术史，施普林格讲的米开朗基罗（Michelangelo）的生平与作品，里奇尔讲的普劳图斯的《吹牛军人》（Plautus' Miles Gloriosus），克拉夫特（Ludw. Krafft）的教会史，施洛特曼（Konst Schlottmann）讲的《约翰福音》。1865年夏季学期：沙尔施密特（Karl Schaarschmidt）讲的哲学通史，奥托·雅恩（Otto Jahn）讲的考古学，里奇尔的拉丁语法，施普林格讲的德国文学史。他还听了这些选修课：里奇尔的语言学，雅恩的考古学，施普林格讲的艺术史。(18)在莱比锡大学，1865年至1866年冬季学期：里奇尔讲的拉丁碑铭、希腊悲剧史、埃斯库罗斯导读、《七将攻忒拜》，库尔提乌斯（Georg Curtius）讲的希腊文学史，罗舍尔（Wilh. Roscher）讲的政治实践的第一原理——作为对治国才能与法律的科学原理的一个导读。1866年至1867年冬季学期：库尔提乌斯讲的希腊语法、希腊抒情诗人残篇解读，蒂申多夫（Konst. v. Tischendorf）讲的希腊古文书学，里奇尔讲的拉丁语法。1867年夏季学期：里奇尔讲的拉丁语法。从莱比锡大学的第二学期开始，尼采成为语言班的成员，除了上面提到的课程，尼采很可能还听了其他课程。(19)尼采很喜爱里奇尔与雅恩的课程，另外，他也喜爱施普林格讲的艺术史、西贝尔讲的历史及沙尔施米特讲的哲学史。(20)