政治学评论(2023年第2辑)
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中国政治学自主知识体系从特殊到一般

苏长和[1]

中国古代曾有一套非常了不起的知识体系,但由于近代以后西学传入,受到了冲击。有人认为,中华人民共和国成立以后中国没有知识体系,这是不准确的。实际上,中国有一套自己的哲学社会科学知识体系,20世纪八九十年代,新闻学、社会学、文艺学、经济学、政治学、法学等,均有一套以马克思主义为指导的知识体系,具体表现在大学各门哲学社会科学教材上。但20世纪90年代以后,英美特色的社会科学大规模传入,对这套知识体系影响较大。

当前国家如此重视自主知识体系,一部分原因是其与国家的文化安全有关,有自主知识体系,国家文化和意识形态安全就稳固;如果没有,理论界就会比较摇摆,缺乏理论定力。有人说我们古代封建社会是一个超稳定结构,古代之所以有超稳定结构,一个很重要的原因是有一套知识体系,尽管是封建知识体系。当代西方在一段时间内也存在一个超稳定结构,部分原因同样是其有一套知识体系,当然它的知识体系现在遇到很大麻烦,越来越多的人不相信,这是当前其内部动荡的一个文化根源。

中国政治学自主知识体系的“自主”二字,本身就像是一个特殊的知识体系,但是在一般和特殊之间如何做到相互转化,如何将自己的知识体系由特殊变成一般,是一门学问。知识体系建构过程中特殊和一般之间的转化原理有几个方面需要注意。