第13章 立国之纲，谁是敌人？
蒋德璟嗓子，开始宣读这道圣旨。
“奉天承运，皇帝制曰：皇天无亲，惟德是辅；华夏有主，岂容腥膻！”
“自建虏窃据辽东，流寇荼毒中原，九庙蒙尘，百姓倒悬。”
“朕以太祖之血，承天景命，誓复神州！”
听到这里，马士英皱起眉。
这道圣旨马士英之前没有见过，也就是说，这道圣旨又是苏泽独自搞出来的！
马士英没想到苏泽的胆子竟然这么大！又在自己的眼皮底下搞出这样的幺蛾子！
但现在他又没办法翻脸，只能再将这一笔账记下！
马士英暗下决心，到了金陵以后一定要将苏泽囚禁在深宫中，蒋德璟也一定要外放！
接下来圣旨就从努尔哈赤开始，细数建虏的罪行。
在场文官的表情都有了微微的变化。
等等，覆灭北都的不是李自成的闯王军吗？
怎么这份诏书中，只用了半句提到了闯贼，剩下的都在骂建虏？
苏泽看向了在场文官的表情，这份诏书，才是他在这场继位仪式上的王炸！
一位伟人曾经说过，“首要问题是分清谁是敌人、谁是朋友！”
前世历史上的弘光朝廷覆灭，根本原因就是没能处理好这个问题。
朗读诏书的蒋德璟看了一眼御座上的“朱慈烺”，这份诏书的主旨是苏泽亲自拟定的，蒋德璟只是润色了一下。
从这份诏书中，蒋德璟就看到了这位新帝精妙的政治能力！
当真是天佑我大明？
关于“谁是朋友、谁是敌人”这个问题，南北的看法是不一样的。
蒋德璟这样的京官，是亲眼看着辽东建奴是如何越来越大，一步步将朝廷拖入财政深渊的。
而且京师距离辽东不远，建奴在辽东执行剃发改姓，奴役汉人的事情他们也很清楚，知道和建奴之间是华夷之争，建奴才是最大的敌人。
但是在南方的士大夫看来，他们更怕打着“闯王来了不纳粮”的农民军，因为清军打过来了，还能继续做官，李自成打过来了，那就要抄家了。
所以历史上的弘光朝廷，在北方局势突变的时候，不仅仅不想北伐收复失地，还想要着“联虏平寇”，也就是联合清军一起剿灭李自成的农民军。
这样的国策，导致了汉人势力的分裂，最后被清军一一击破。
但是道理是这个道理，这件事在政治上有一个巨大的难点——那就是北都是被李自成攻破的。
也就是说，事实上明廷是被李自成灭的，那“朱慈烺”这个新君，就必须要将“反闯”放在首位，因为这是孝义的要求。
这也是在苏泽和蒋德璟商议的时候，最为头疼的地方。
而御座上的苏泽，其实想的是“联闯抗清”。
如果是历史不发生改变，现在李自成应该陈兵在山海关前，支援吴三桂。
而李自成不知道的是，吴三桂其实已经投靠清廷，马上就会联合清军一起打他。
几天后，李自成兵败，彻底失去北都，京畿地区都被多尔衮控制。
李自成败退山西，他留在中原的很多部众都会陷入到迷茫中。
而清廷能够迅速崛起，就是靠着政治上的操作，吸收了大量明廷的叛将和顺军的叛将，收获了大量的仆从军。
所以苏泽北伐的战略，就是要举起“抗清”的旗帜，和清廷争夺这些势力。
在场的南京官员脸上都露出疑惑的表情，就连路振飞也迷茫的看着苏泽。
如果“驱逐鞑虏”才是国策，那刚刚在前线和顺军大将董学礼拼死拼活的自己是在干什么？
众人的目光都看向蒋德璟，这份诏书到底要怎么解释这个问题？
蒋德璟的手微微颤抖，接下来就是这份诏书最精妙的地方了！
“有亡国者，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？”
“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下！”
“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之有责也！”
等到蒋德璟将这一段读完，只觉得将心中之气全部吐露，说不出来的爽快！
而众臣听完，也觉得这份诏书气势雄浑，在政治上又精妙无比，绝对是能在历史上排得上号的檄文！
而一些年轻的官员，听完这段后都热血沸腾起来！
终于念出来了！
这段“亡国亡天下之论”，就是整个继位仪式上最重要的政治纲领！
政治，就是团结更多的人，去对付最重要的敌人！
亡国亡天下之论，就是将清军入关这件事，上升到“亡天下灭种”这个层次！
被李自成打进北都，最多就算是亡国，如果被清军入关统治，那就是华夏衣冠尽毁，就是亡天下了！
在亡天下的威胁下，区区闯贼就不是最重要的敌人了，甚至在某种情况下，也是可以联合的！
当然，苏泽还有更深层的想法。
在这个时代，这个民族国家意识开始萌芽的时代，率先提出民族概念，也就能建立最大范围的抗清统一战线。
一如二百多年后，清末义士也是通过那个口号，一步步完成了近代革命的，最终锻造出后世那民族之魂！
“亡国亡天下之论”，可以让苏泽用这个旗号吸引更多的仁人志士，完成政治路线的统一。
马士英的眉头紧锁，这个傀儡越来越放肆了！
他竟然提出了政治纲领！
这明明是他这个内阁首辅的权柄！他不过是一个区区傀儡，他怎么敢！
可看到在场众人的反应，马士英又突然生出一丝畏惧。
政治纲领这个东西，还真不是谁拳头大谁说的就对。
一个能被广泛接受的政治纲领，是能够得到从上到下大部分人支持的，能够凝聚人心的政治口号。
看到史可法一脸狂热的样子，马士英就知道，这份诏书很快就会传遍整个南方，成为无可辩驳的政治纲领！
他朱明太祖朱元璋，就是在元末乱世崛起，驱逐元虏重建华夏衣冠的！
华夷之辩，一直也都是明代士大夫最重要的辩题，而且随着明末边塞动荡，逐渐变成了“华夷之防”这种早期民族意识。
这段论述太过于精妙，正确到任何汉人都无法反驳。
朱明皇室血脉，都提出宁可亡国都不可亡天下的口号，再不抗清，你还是人吗？！