第10章 仿《师说》

《父说》

古之育子者，必有父。父者，所以传家风、立规矩、树榜样者也。人非生而知礼，孰能无惑？惑而不从父教，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其言行合乎道者，吾从而效之；生乎吾后，其德才超乎众者，吾亦从而学之。吾学其道，夫庸知其年之长幼乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，父之所存也。

嗟乎！父子之道，久矣其难明也！欲人之成器也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且严于教子；今之众人，其下圣人也亦远矣，而疏于训导。是故子益骄，父益怠，骄者愈骄，怠者愈怠，圣人之风，所以不复见也。爱其子，择师而教之；于其身也，则耻于垂范，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

父者，当以身作则，行不言之教。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。是故父之道，贵在躬行，不在多言。古之贤父，教子以勤，训子以俭，导子以仁，诫子以义。故其子成人，德才兼备，家国赖之。今之为人父者，或溺爱无度，或苛责过甚，或疏于陪伴，或怠于教诲。此皆失其道也。