第3章 白沐霖的阴谋
阅读提示：白沐霖精心设局，使叶文洁掉落陷阱，随后安排了伊文斯和叶文洁的相遇。
白沐霖，兵团《大生产报》记者，1969年在内蒙古大兴安岭雷达峰下与叶文洁偶遇，借给叶原版的《寂静的春天》，该书对叶的一生产生了重大影响。随后因向中央写信事件，叶被白沐霖诬陷，遭师政治部审问。判决前夕，总工杨卫宁将叶调入红岸基地。
白沐霖原本是一个很难让人注意的小人物，但《三体》的叙述者却认为白沐霖是个关键性人物：
历史学家们一致认为，1969年的这一事件是以后人类历史的一个转折点。
白沐霖无意之中成为一个标志性的关键历史人物，但他自己没有机会知道这点，历史学家们失望地记载了他平淡的余生。
白沐霖之所以是关键人物，首先是因为他启蒙了叶文洁，让她认识到人性之“恶”，并且亲身践行了这种“恶”——为了保全自己，对一个无辜者实施陷害；更重要的是，他还使叶文洁彻底陷入孤苦无援、万劫难复的境地，除了上雷达峰外别无出路。
以上只是小说中的记述，但如果深入细节，我们会发现，白沐霖自始至终都在设一个局，而这个局的根本目的也正是针对叶文洁。他的真实动机，如果不进一步解读，将成为一个重要却被忽视的谜。
白沐霖与叶文洁的偶遇是这样的：叶文洁在大兴安岭抚摸着大规模砍伐后残留的树桩时，白沐霖做着同样的动作，并且与叶文洁近在咫尺。
叶文洁轻轻抚摸了一下那崭新的锯断面……她突然看到，在不远处树桩的锯断面上，也有一只在轻轻抚摸的手，那手传达出的心灵的颤抖，与她产生了共振。
这可以被视为偶然，但更合理的解释是白沐霖想借此吸引叶文洁的注意，然而叶文洁保持着矜持。为打破尴尬，白沐霖叫来另一个工友马钢，表达了一番他的环保理念，这实际上也是说给叶文洁听的。这番废话说完之后，他就把工友打发走了，转向叶文洁。
白沐霖的身份是记者，到连队的目的当然是采访，但叶文洁可能是采访对象吗？这种可能性接近于零：那个年代，能上报纸的都是英雄模范人物，而叶文洁不但职务普通，还有政治出身问题。实际上，白沐霖找叶也不是为了采访，而是聊天。
问题来了，如果只是聊天，怎么一来就知道叶、马两人的姓名？要知道，一个兵团连队通常有数百人。显然，白沐霖在“聊天”之前，甚至是在来连队之前，就锁定了接触目标：叶文洁。“采访”只是他掩饰真实目的的说辞。
白沐霖见叶第一面时，不但知道她的姓名、性格、喜好、同伴，还知道她能读英文（“我刚看了一本书，感触很深……你能读英文吧？”）。要知道，由于叶文洁保持着巨大的戒心，也保持着高度的沉默，即便跟她在一起劳动的工友，也不知道叶文洁何许人也。
随后，在叶文洁替白沐霖抄信一事中，白沐霖在那两天使用了油锯、手抖得厉害的情况下仍要抄信的行为也很可疑。（“那我寄出去了。”说着拿出了一本新稿纸要誊抄，但手抖得厉害，一个字都写不出来。）白沐霖的身份是记者，不是知青，他根本没有参加劳动的必要，何况他还是个反对伐木的环保主义者，在没被强迫的情况下更不会主动参加这种义务活动。再者，白沐霖随时都可以再誊抄一遍，却不早不晚就等着叶文洁来的时候表示要寄信出去。最合理的解释，就是蓄意谋划。他倒水时“洒出”的动作，与其说是为了强调“手抖”，不如说是掩饰内心的慌张：
“我替你抄吧。”叶文洁说，接过白沐霖递来的笔抄了起来。
“你字写得真好。”白沐霖看着稿纸上抄出的第一行字说，他给文洁倒了一杯水，手仍然抖得厉害，水洒出来不少，文洁忙把信纸移开些。
……
一个多小时后，信抄完了，又按白沐霖说的地址和收信人写好了信封，文洁起身告辞。
更为可疑的是写信的落款：革命群众。作为记者，白沐霖有很好的渠道向中央反映情况，一般问题可以发公开报道，敏感问题则可以发内参。他不走正规渠道，却私下写信，私下写信的目的很多是为了博取声名，可他却没有署名；既然不署名，就成了匿名信；匿名信说明他在写的时候就知道有风险；既然知道风险，为何又找叶文洁誊抄转嫁风险？
根据奥卡姆剃刀原理，当一件事情有很多种解释时，最简单、条件最少的解释往往就是真相。上面的各种疑点，最简单的解释就是：白沐霖蓄谋已久，目的就是使叶文洁陷入一个不可能走出的困境。
白沐霖为何要设这样的局？一个推理是：白沐霖是三体世界潜伏在地球上的早期间谍，其使命就是寻找合适的地球代理人，而他认为，叶文洁是最合适的人。
这种解释可以帮助我们解答很多疑问。
比如，伊文斯与叶文洁的相识。他们两人相识原本是一件几乎不可能的事，但如果有白沐霖暗中促成，就变得极有可能了。
叶文洁与伊文斯的早期相遇有三次：1982年因电磁选址偶遇，1985年因伊文斯邀请相会，1988年因伊文斯的再次邀请而共同组建地球三体组织。
第一次相遇的地点，是中国北方“电磁环境最优”的地方，而伊文斯在这里已经种树三年。倒推可知，伊文斯是1979年来到中国，落脚于此。对于叶文洁来说，1979年也是一个重要的时间节点，是叶文洁收到三体监听员回复的信息后，坚定地发回信息、让三体世界拯救地球的时间。伊文斯选择在这里种树，据他自己说，是因为十二岁时看见父亲的油轮污染海域，导致海鸟死亡，从而想做环保事业。但这实际上跟他在西北小村庄种树风马牛不相及，他做环保事业可以有无数种方式，做石油污水处理、做大气治理、建立动物保护基金，等等，可他却选择了一种最辛苦、最原始、效果最差、最不可理喻的方式：一个人在中国大西北种树。
但一旦考虑到这个地点“电磁环境最优”，那么就可以理解了：伊文斯1979年来到这里，实际上是为了接收三体世界的信息。
也就是说，在1979年，监听员个人发信息给了叶文洁，而三体政府则发信息给了伊文斯。伊文斯来到大西北，实际有两个目的，一是寻找叶文洁，二是联络三体世界。
但这种联络方式必定与叶文洁利用太阳增益反射的方式不同。
第二次相遇，是由于伊文斯给叶文洁寄明信片。这里有两个问题：一是，在第一次相遇时，叶文洁是和一群人一起去见伊文斯的，叶文洁并未与伊文斯单独交谈，伊文斯别说不知道叶文洁的地址、身份，甚至连姓名都不知道。那他又是如何准确地知道叶文洁的通信地址并寄出明信片的呢，而且还知道叶文洁一定会来？
如果是白沐霖暗中安排的，那就很容易理解了，因为他知道这样最容易唤起叶文洁的共鸣：
叶文洁默默地坐着，看着落日在小树林中投出的一道道光线，听着远处砍伐的喧闹，她的思绪回到了二十年前，回到了大兴安岭的森林中，在那里，她与另一个男人也有过类似的对话。
此时，伊文斯已经“继承”了父亲的四十五亿美元巨额资产，他说明之前所谓的“种树”，根本意不在此：
“叶，你真的以为我是为了这片树林？”……“我现在要想制止他们，轻而易举。”……“……我想拯救的这种燕子，还有其他的燕子，迟早都会灭绝，只是时间问题。”
第二个问题是，他为什么要来这里呢？他并没有回答。叶文洁猜测是“佛教”，实际上也被他否定了，“所以我来到了东方。但……现在看来哪里都一样”。在这样一番循循善诱下，叶文洁终于说出了自己的答案：三体世界。
这也正是伊文斯想让她说出的救世方案。
这番谈话后，伊文斯向叶文洁伸出手：
“我们是同志了。”
请注意，这里发出“我们是同志”的邀请的是伊文斯，而不是叶文洁。
伊文斯明显是有备而来的。
研究白沐霖的履历可以发现，他在20世纪80年代初“出国到加拿大，在渥太华一所华语学校任教师至1991年，患肺癌去世”。也就是说，白沐霖在80年代初便离开了中国，踪迹全无。我们完全有理由相信，在这段时间里，他正在为组建三体组织积极奔走着。
伊文斯应该是白沐霖全力扶植的第一个代理人。他与叶文洁第二次相遇后，声称“有力量去证实这一切”，仅仅三年之后，他就安排人将叶文洁带到了第二红岸基地。时间之短不可思议。随后，他声称收到了来自三体世界的信息，并且知道“伟大的三体舰队已经启航，目标是太阳系，将在四百五十年后到达”。但从时间上来算，即便转身就发送并立即接收到三体回的信息，前后也需要八年时间。三年，时间太短，根本无从去证实。即便证实，也无法获知三体舰队的启航时间，因为三体舰队起码在第二次联系时才会告知已经起航。这样推算下来，知道三体舰队的启航时间最早也要等到90年代中期才对。
那么，伊文斯究竟是如何知道关于三体文明这么多信息的呢？从歌者文明最后观测到的地球“弹星”记录来看，在叶文洁两次“弹星”之后，只有罗辑进行过一次“弹星”并发送了目标恒星系坐标，其间并没有其他任何“弹星”活动，伊文斯从没有过“弹星”的举动，他也没有其他方式联系到三体世界。他和三体世界的联系，只能归结为在地球上的联系，那就是与白沐霖的联系。如果说伊文斯只是被动接收信息的话，这种信息应该早已被美、苏、欧遍布全球的外星文明探测网接收到了，但事实是除了伊文斯，地球各国政府并没有收到任何来自外星球的信号。
伊文斯本来想以“物种共产主义”启发叶文洁，意指三体世界与人类世界一样，三体人与人类一样，是平等的物种，希望叶文洁与他携手，迎接三体人的降临。不料叶文洁经过白沐霖的启蒙，思想更加激进，直接把人类的希望寄托在三体世界的拯救上。所以从一开始，两人就走上了不同的思想道路，一个是拯救派，一个是降临派，后来分歧越来越大。
也许，伊文斯的巨大财富，根本上就是来自白沐霖利用三体世界先进科技给予的协助。白沐霖给了他一切，自然可以要求他的回报。