零花钱的谜题

P紧跟着说道：“如果是这样的话，我儿子就成魔鬼了。”

“对啊，说金钱是魔鬼是人找的借口。”我接着就问P：“你能告诉我你每月给你儿子多少零花钱吗？”

“300元。”P有点错愕，没来得及反应就回答了：“他上了小学后就开始给的。”

我进一步问道：“每月都给吗？”

“是的。”P接着说：“不管他有没有花完，反正就300元。我儿子还挺节约，几乎不花，在这方面我倒是挺放心的。”P欣慰地笑了。

“你有问过他不买零食吃难受吗？”我皱了一下眉头。

P答道：“我还真问过他，他说其他同学去买零食时他确实也挺馋的，但想到忍忍就能攒很多钱，自己就舍不得花了。”

我笑了：“那你有接着问他为什么要攒这么多钱吗？”

“问了。”P为自己能与儿子这样交流而感到颇为得意：“但我儿子也回答不出什么具体的理由，就觉得钱好，留得越多越好，他还说节约是美德。”

“我能感觉到你挺认可你儿子的想法，对他的行为也蛮赞赏的，对吗？”我的语气中明显含有不屑的成分。

“是啊，我觉得挺好的。”P似乎感觉到我问得有点奇怪：“有什么不对吗？”

“错大了！”P一下子傻了，我接着问他：“以你家的条件，一个月300元负担重吗？”

“不重不重。”P的头摇得像拨浪鼓一样：“给个500元、1 000元也没问题，只是不想让他养成乱花钱的习惯。”

我非常理解地点点头：“明白，说明你是琢磨过给多少钱合适的，你认为平均一天十几元对你儿子来说也不算多，花了很正常对吗？”

“对的。”P点了下头。

“那他不花是不是就不正常了？”我偏了下头，看着P。

P顿住了：“老师你让我想想。”

我一边站起身一边说道：“我沏点茶，你慢慢想。”

我沏好茶，还没等我坐稳，P就急不可待地问：“您的意思是钱就应该花掉，不花就不是正常了，是吗？”

“是啊，你要引起重视了。一个小孩子为了存钱，连自己吃好喝好的本能欲望都能抑制住，是有点中了金钱的‘毒’了。”我有点叹息。

“我父母跟我们一起住，应该都是他们教的。”P急忙解释道，似乎要撇清跟自己的关系。

“我猜就是大人的言传身教导致的。大多数中国老人都不舍得花钱，因为他们是从物资匮乏的年代走过来的，导致其已经失去花钱的能力了。跟老人生活在一起，子女的教育一定不能让他们插手，他们的大多数观念都太陈旧了，这是原则问题。”对于老一代的育儿观念，我一向是非常不认可的。

“老师说得对，尽管有难度，但原则问题不能错。”看得出P暗暗下了决心。

“中国的隔代关系都说了几千年了，要各就其位太难了。再说即使是夫妻，对小孩的教育也很难达成一致，但最起码你心里要有一杆秤。你刚才不是也挺赞赏你儿子的守财行为吗，说明你的金钱观也是存在问题的。”我直截了当地说道。

“说实话，我还真是想不起什么时候反思过自己的金钱观，今天我一定洗耳恭听，请老师给我指明方向。”P说得很诚恳，没有显出半点不快。

“脑子是你的，我只能给你点拨一二。”P的诚恳使我更乐意将交流进行下去了：“我现在问你，钱是交换媒介，既然只是媒介，那么钱如果不交换成我们想要的东西，是不是就是废纸？”

P若有所思：“是这个道理。”

“金钱只是工具而已，工具是为了干某些事而存在的，就像榔头就是为了敲东西的，怕敲坏榔头就不用了，榔头就失去存在的意义了。”这个比喻在我脑子里存在很久了。

“比喻得太好了！非常贴切，非常形象。”P的口吻有点像领导。

我不仅没有介意，而且还很受用地继续往下说道：“钱本来是作为支付媒介而存在的，如果因为怕失去而不去交换了，那钱就成为废纸了。如果用钱交换了夏日里诱人的冰激凌，吃了也就享受到了，私欲满足了，该上课去上课，该回家复习就回家复习，心情愉悦学习效果也会更好。而为了攒钱，没吃没喝没愉悦。如果你儿子明确知道攒的钱将来为什么所用那也就罢了，最起码还有交换目的，没有被钱这个工具所左右。要命的是，你儿子可能根本不知道或者根本就没想过留着钱以后要干什么，就知道钱是好东西，要留着，能不用就不用，慢慢自然就成为金钱的奴隶了。”

“那不就是抠嘛！变守财奴了。”P哑然失笑：“我好像也不是舍得花钱的人，怪不得我儿子抠，看来有其父必有其子。”

我哈哈大笑：“你还可以啦，最起码舍得出高价来上我的课。不过说正经的，你日常花钱时是否都觉得心痛？而且还经常念叨？”

P有点不好意思，搓起了手：“我出生在普通人家，从小到大体会的就是钱不够。可能我儿子受我能不花就不花的思想影响了吧，我还表扬他节约，那他就更以不花钱为荣了。老师现在这么一说我好像被点醒了，不值啊！零花钱就是小时候除生活必须之外用来享受口腹之欲的啊，此时不花，等长大了再花也没太大意义啊，这个阶段的美好没体会到就过去了，何苦呢？为了自己存钱的私心压制了人本能的吃喝玩乐的私心，典型的本末倒置啊！”

“确实是本末倒置，怕就怕因为从小习惯成自然了，以后一生都无法理解金钱的本源是什么，或者都不会去想金钱是用来干吗的，金钱本身异化成了终极目标。这种单纯追求金钱的私欲能把人的私无限放大，贪得无厌基本都是指这类人。而人本能的生存所需、享乐所需，毕竟还是有限的私欲。再说人在不同阶段用金钱来获得不同的满足也是生活意义所在。想想人活这一辈子，怎么样也要过好每一天啊。所以从根本上来讲，过程其实比结果重要。”

P使劲地点头：“老师，我明白了，我要让儿子想吃冰激凌就吃冰激凌，该买什么买什么，不要亏待自己。我还要告诉他，我们家不缺这点钱，零花钱就是即刻马上现在花的，其他有什么需要爸妈会另外给钱的，不用他攒！”

“是的。”我接着说：“应该告诉你儿子，成年以前爸妈会对他负责，这其中最重要的是经济责任，所以钱的事不用他操心。成年以后要靠自己挣钱，小时候攒的钱根本没有实际的意义，再说钱主要是靠挣出来的，而不是省出来的。因为感觉未来总会缺钱而不敢花钱，最后基本都会失去花钱的能力，也就是说有钱也不会花了。而没有花钱能力等于没有生活能力，仅仅是活着，而不是生活，享受生活是基于花钱获得的。我从来不认为不舍得花钱即抠是什么美德，不浪费才是美德！如果我只能吃下两个菜，为什么要点五个菜呢，而且还不打包，我实在不能接受这样的浪费。但当我今天想吃鲍鱼，只要在我能力范围之内，为什么不舍得花钱，而要抠呢？如果大家都不消费，经济也发展不起来，抠从根本上来讲，于己于社会都不是什么好事。”

“老师，我打断一下，是否可以这么说：过分节约会让我们在与金钱的关系中迷失方向，金钱成为主导，我们为金钱而活，在金钱上的自私成为最没有回报和价值的自私。”

我颇有感慨地说：“确实，本能上我们都为了自己，结果变成为了钱了。金钱本身又不能吃又不能喝，除了拿钱跟自己较劲，一定还会跟别人在钱上较劲。这样的小孩将来成年了基本会只认钱而不认人，与他人也就无法和谐地相处。”

“最后这句话老师能否具体展开一下？”P还是很善于抓住关键点。