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燥症
《经》曰:“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。”然燥有二义,惟肺无所尅,则得其清肃之令;肺有所资,则得其化生之源。故《灵枢经》曰:上焦开发,宣五谷味,充肤泽毛,若雾露之溉,是之谓气。是气也,即肺之气也,是无所尅,而得 ①其清肃之令者也。《经》又曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺”,是有所资,而得其化生之源者也。由是肺液日生,通调水道,内润腑脏,外泽肌肤,何燥之有?唯夫北方之水既亏,则南方之火自旺,火能尅金,金不清肃,此一义也。又或胃气下留 ②,莫能输脾,脾气濡弱,莫能输肺,是母不养子,子无化生,此又一义也。由是精液日耗,枯涸日生,肌肤不泽,脏腑不荣,皮聚而毛落,皴揭而血出 ③,其燥也极矣。《原病式》独言火盛尅金,水液衰少,以致燥涩,而未及母不荣子之义。今并及之,始悉治法宐壮水之主,以制 ④阳光,则金无所克;养脾之精,以滋肺液,则金有所资。养血润燥,斯获全功矣。
① 得:原作“湿”,延宝本亦作“湿”。据《苍生司命·卷二·燥证》及上文“得其清肃之令”改。
② 留:延宝本同。《苍生司命·卷二·燥证》作“陷”。义胜。
③ 出:延宝本同。《苍生司命·卷二·燥证》作“衰”。
④ 制:原作“父”,据延宝本及《苍生司命》改。
治燥药方
地仙膏
治一切燥症。盖燥症乃由津液不足所致,治宐益津液,润燥。
山药 苦、甘,凉 五斤 杏仁 捣成泥 一斤 牛乳 甘,温 三斤
山药生洗捣汁,渣不用,三味合为一剂,用新磁瓶盛贮,封固瓶口,重汤煮一昼夜,每以温酒化下三五匙,日进三服。
谨按:
用山药补阴血,液皮毛,杏仁润肺,液皮肤,牛 ①乳生津血以润燥。
① 牛:原作“中”,据上文改。
四物汤 ②
② 四物汤至六味地黄丸:原文三方下无内容。
八物汤
六味地黄丸
琼玉膏
治血虗,皮肤枯燥及消渴等证。