2.6 肤觉

2.6.1 肤觉的原理

肤觉包括触压觉、温度觉和痛觉。皮肤是人体面积最大的结构之一，由表皮、真皮、皮下组织三个主要的表层和皮肤衍生物（汗腺、毛发、皮脂腺、指甲）组成。从功能上讲，皮肤对人体有防卫和保护的功能，有散热和保温的作用，同时还具有“呼吸”功能。皮肤内有丰富的神经末梢，因此皮肤还是人体最大的一个感觉器官，对人的情绪发展也有重要作用。研究证明，人的肤觉，特别是痛觉常伴有个体生理变化和情绪反应，而人体也总是在主动和被动地寻找肤觉的刺激。

千百年来，肤觉被公认为最强的人类躯体经验的生命因素，是人类进行一切创造活动的一个原点。例如，亚里士多德就说过，“没有触觉就不可能有其他的感觉”，而托马斯·阿奎那更是明确地提出，“触觉是所有感觉的基础”。

2.6.2 肤觉的特征

国内外众多的研究都指出，由于肤觉的实质是一种躯体经验，其中包含着的浓重的生命情感色彩。因此，肤觉在审美创造活动中具有潜在的支配作用。这一潜在的支配作用既通过直接肤觉进行审美创造，也借助于肤觉经验的“视觉化”形成的肤觉间接的审美创造。即使在人类思维的形而上学层次中，依然存在有肤觉—躯体经验的因素。这是由于肤觉与视觉的先天联系，即肤觉和视觉有很强的同一性，两者在相当多的情况下是相互融通、相互支持的，因此肤觉的直接创造性完全可以在视觉中得到一定的反映。从另一个角度来看，由于这种先天联系，在纯粹视觉感受中的事物存在着一定程度的肤觉—躯体经验的体验、经验、创造等的因素，也就是说，视觉的创造物中也包含着一定的肤觉—躯体经验的创造。曾经是肤觉的直接创造物的属性与在视觉中感受到的属性基本上是一致的，只是由于视觉的灵便性，它们更多地被归结为视觉内容。当我们再度观赏我们或者他人双手的创造物时，已经融入其中的我们自己的或他人的肤觉经验就会借助视觉影像而被调动出来。比如说一位玉石工匠打磨好了一个细腻而光滑的玉雕，当他再度看这一玉雕时，直接进入其眼睛和大脑的是玉雕的影像，但同时伴随着的还有打磨制作玉雕时的肤觉经验。所有的手工创造物中的肤觉经验，基本上都可以在再度观看时被调动出来，因此观赏的过程从某种程度上也可以说是肤觉体验的再创造过程或者是判断过程。也正是由于这一因素，我们在文艺欣赏之时才能真正结合切身的感受，被调动出真情，产生共鸣。

另外，肤觉创造的形象性、情感性的贯穿主要表现在对一个事物判断或将两个事物结合起来时是以肤觉感受的形象性、情感性为线索的。在现实中，我们无法直接得到对树的判断，同样也无法得到对森林、大海、天际的阴霾的直接的肤觉感受，但我们又必须对这些做出判断，于是其中一个常用的办法就是根据我们的肤觉经验以其相似性，通过比喻的方式去意向性地判断。有的情况下就是“臆想”，是近乎中国古代的“迁想妙得”，而与真正的事实完全不同。人类的许多认识可能都是这样，特别是在人类的早期，在文学、美学当中，在大众的“臆想”里，有很多这样的感受。纵然是虚假的、错误的，人们也宁愿在这虚假的、错误的境界中得到心灵的应和与满足。这是人类的另一条创造之路，即在科学创造的同时，人类还不懈地进行着虚幻的创造，而且乐此不疲、津津有味，纵然是科学也打不破这样的美梦。

2.6.3 肤觉特征的广告应用

肤觉的上述特性也被用在了广告创作与设计中。迪奥的一款女士香水利用添加了黄色的黑白渐变的视觉效果打造出了如丝般顺滑的肤觉效果（见图2－14）。广告中模特儿的肌肤以及香水的瓶身也是利用色彩渐变的原则进行处理，由此画面中的人、衣和背景有机地相互融合，把视觉的元素传递到了观看者对肤觉的感知上来，从而突出了该香水经典、润滑、流畅的使用感受以及雍容典雅的香气暗示。

图2－14 迪奥香水平面广告