摘要

休闲作为存在，以审美为境界和征象。以审美视域为测度，可以凸显休闲的存在价值和审美的引领意义。确立休闲与审美的统一关系，需落实到从休闲到审美这一环节的具体考察。本书即以此为思路，以审美性休闲（休闲审美）的建构为中心而展开。

第一章探讨休闲的审美蕴涵。“休闲”可以定义为“闲暇时间及时间”、“自由的活动或状态”、“特定的生活方式”等。休闲本性被理解为“美”，这是主要特色。休闲与体验、文艺、经济发生了融合，使之与审美形成了互文性事实。休闲不能简单地等同审美，但一般的休闲可以提升为相对特殊的审美。

第二章探讨休闲审美的构成。主体、资源、依据、方式既是休闲活动的基本构成，又是实现其向审美转化的基础。休闲者应是休闲活动过程的体验者、休闲价值的评价者；休闲资源应是一种以稀缺性为核心特征的特殊资源类型；休闲原则应以“成为人”为目标和以自主性为依据；休闲方式的合理化要以提供资源保障、提高责任信度、提升审美素养为路径。综合考量这些方面，可以觅得最佳休闲体验产生的方式。

第三章探讨休闲审美的制约。伦理观念、消费意识和技术理性对休闲审美的实现产生了双重影响：积极促进休闲的同时，又在一定程度上制约了休闲合理化。审美地休闲，不是避免各种影响因素，而是建立与之协商的机制。席勒“游戏说”具有坚执感性自由、诉求和谐人性及反抗理性的审美现代性内涵。这种深义也从一个侧面体现出审美与休闲之间的制约关系及其重构可能。

第四章探讨休闲的生活艺术。文化传统的差异形成了丰富的休闲生活艺术。中国人追求游艺、隐逸、精致、雅趣，而西方人追求沉思、狂欢、冒险、时尚。“渔夫”情结包含着人类崇尚自然、魅化人格、智慧生存的精神，也是认同休闲的普遍文化心理体现。休闲审美是人类的共同生活理想。

结语部分指出了休闲美学的研究方向。我们需要加强对休闲问题的美学批判和反思，同时还要进行理论构建。休闲美学的研究应着手于日常闲暇活动的审美关联，着眼于日常休闲体验的审美提升，着力于日常休闲生活的审美建构。