赵尔巽与清末奉天政局（1905-1907）

本书的基础是作者已经发表的研究两汉河北的十几篇论文和相关著述。整合深化这些内容构成了本书的主体，同时注意吸收学界新的研究成果，补充以往没有研究和研究薄弱的内容。这种安排比之论文集能够较全面系统地呈现汉代河北的面貌。探讨的问题主要有：两汉河北政治概况与其对经济发展的影响；两汉河北开发的地理环境及其与经济发展的关系；两汉河北的政区与人口；两汉河北的农业、手工业、城市、交通和商业；两汉河北的思想文化；两

神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺，约建于东晋初，前秦皇始元年（公元351年），开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志，既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况，继承、发扬本寺的优良传统，又有利于让更多的人正确了解佛教，弘扬佛法，同时促进中外

“海上丝绸之路”是中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，是迄今所知最为古老的海上航线。泉州是“海上丝绸之路”的重要起点之一。本书从丝绸之路的兴起写起，以泉州为视角，介绍了唐五代时期的泉州港交通、造船技术、对外贸易等情况，重点介绍贸易中流通的各个时期的货币情况，并配以精美图片，让我们重识这些海上丝路货币以及相关文化遗存的历史，追忆当年沿线各国在海上丝路贸易中和平共荣的盛景。

隋唐五代时期，洛阳上升到新的高峰。洛阳作为千年国都，这一时期或为东都、神都，或为西都、京师。洛阳是丝绸之路的东端起点，又增添了隋唐大运河中心的身份。洛阳牡丹崭露头角，牡丹花城揭开了序幕。这一时期，帝王们或多次巡幸，或长期驻守，利用洛阳“天下之中”的便利条件来统治全国，号令天下。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；

桐乡历代名人辈出，其科举、宦绩、著述、立世事迹等，地方志均有或详或略的记载。他们当中，有相当一部分人进入了正史，或立传，或附传，或著录书目，或被提及。这代表了桐乡人所达到的一个高度。他们走出桐乡，处江湖之远而辉耀他乡，跻身庙堂而与议国事。其人其事很值得挖掘梳理、展示宣传，以耀乡邦，以励后人，以增一地之文化自信，以助一方之文化创新。本书梳理出宋元明清“正史”中出现的桐乡人、涉及的桐乡事，在此基础上进

该书是中共深圳市委组织部主编，会同文旅、传媒等单位，依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成，着眼于深圳市81个街道，一区一册，全面剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素，既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解，也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。

哈尔滨是一座文化多元、交互与共生的城市，华洋杂处与中西交融。作为铁路枢纽的哈尔滨是一个依水而定、因路而兴的城市。城史纪元是哈尔滨城市史研究的一个关键性和节点性问题。俄侨等侨民是这座城市变迁的见证者与“建设者”。哈尔滨是马克思主义在中国的传播三条路径（法国、日本与俄国）的结合点。哈尔滨作为一个多元化城市，其自然地理、文化地理、政治地理等的重要性是不言而喻的，其中国史、世界史和国际关系史等的学术价值更

民国时期甘肃地方精英是一支不可忽视的社会力量，面对时局变动，他们表现出强烈的责任意识，借用其拥有的社会资源，努力地践行经世理念。在强权政治环境中，他们始终不能拥有独立的社会地位，但正是这一群体，极大地维护了地方社会秩序的相对稳定。作者从众多材料中爬梳、整理出民国甘肃地方精英的社会活动轨迹，透过纷繁复杂的现象，观照群体与时局、群体与社会、群体与新旧转型，力图通过社会群体的研究，体现社会史研究之旨趣。

该书是中共深圳市委组织部主编，会同文旅、传媒等单位，依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成，着眼于深圳市85个街道，一区一册，全面剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素，既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解，也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。