马克思主义法学理论在中国的传播与发展（1919-1966）

本书从保证具有的功能优势和立法原理等方面，阐述了赋予连带责任保证人权利的必要性。通过借鉴域外立法例、学说与商业实践，从法学理论的角度分析应当赋予连带责任保证人何种权利，以及如何设置各权利的行使要件与限制，才能平衡法律关系各方利益。本书提出了连带责任保证人权利规范体系的构建模式与规范进路，即建立保证人对债权人从消极防御到积极利用的权利、向债务人行使事前救济与事后救济结合的措施、以追偿权为核心的共同担

本书共分为六个专题，分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。这些专题涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题，不仅描绘出法律人类学的学科样貌，还探讨了诸多学科前沿问题。

本书以损害赔偿重大疑难问题为线索，研究内容从损害概念、赔偿方法的理解等基本原理问题，到违反强制性规定之侵权责任构成、买卖合同标的瑕疵致扩大损害之赔偿等责任法中横跨公法与私法、合同与侵权的体系问题，再到纯粹经济损失、惩罚性赔偿等损害赔偿领域的“边界地带”。

《法律与伦理》定位在法学与伦理学的交叉研究上，以问题为导向，秉持兼容并包的原则，开拓一片法学家与伦理学家自由交流的学术空间，构筑有助于互相理解、凝聚基本共识的思想论坛。本书是第三期，重点关注的是法治与德治如何结合，涉及法治与德治的关系问题、信任伦理、环境伦理、医患纠纷、国家法与民间法的互动以及增值税等相关问题。

目前，中国已开始进入老龄社会的初期阶段，中国拥有世界上最多的老年人口，并且，人口老龄化的发展速度非常快。基于此背景，本成果以中国老年人权益保护制度的研究为出发点，结合对国外相关经验的研究，探索适合中国本土特色的制度建设。本书共有十三章，全方面多层次构建老年人权益保护制度，力求制度的完整性，具有相应的配套制度，提升制度的可操作性，为实践提供借鉴作用。

进入智能时代，在人机交互条件下，国家如何治理，法治如何运行，政制如何演变，法律如何回应，这个课题是宏大的也是具体的，是未来的也是现实的。本书通过对治理悖论、协同进化、智慧国家、由法治国、自主政制、算法行政、数字经济等问题的探讨，力图回应上述问题，并为开创人工智能法学提供理论基础，为智能时代的国家治理提供前瞻性解决方案，为中国的国家治理现代化提供评测体系。

西方法学系统输入中国，肇始于1862年成立的京师同文馆。丁韪良主持翻译了《万国公法》、《星轺指掌》、《公法便览》、《中国古世公法论略》、《公法千章》（又名《公法新编》）、《公法会通》、《陆地战例新选》，毕利干主持翻译了《法国律例》（包含《民律》《刑律》《民律指掌》《刑名定范》《贸易定律》《园林则例》）。这些译作对于晚清外交产生了一定影响，近代中国知识界也因此进一步了解世界。

本书分为“总论”和“分论”两编。总论编主要站在宏观的视角，结合法哲学、政治哲学的原理进行紧急权体系的构建，并在此基础上厘清各紧急权之间的关系；分论编则着重从微观入手，以紧急权体系为基本的分析框架，以大量的司法判例为素材，分别选取正当防卫、防御性紧急避险、攻击性紧急避险以及公民扭送权这四项权利中极具实践意义的问题展开深入和细致的探究。

刑法是社会系统的重要组成部分，刑法的运作、发展与社会演进密切相连。本书创新性地引入系统理论，考察刑法与现代社会之间的互动，以刑法与社会关系的性质、呈现方式与变化过程为研究对象，以系统理论为研究工具，具有交叉学科的研究特点，深刻阐明了政治系统、经济系统、个体意识对刑法学的影响。