修辞学与语文教学

本书构建了话语标记主观性等级链，并与汉语作为第二语言学习规律相结合，提出了汉语作为第二语言学习话语标记的难度体系，力图将语言研究的“体”与“用”结合起来，做到“体”为“用”立、“体”“用”连通。

《镜与灯：新疆大学中国语言文学教学论集》以马克思主义为指导，着眼于新疆大学中国语言文学教研现状，集中呈现近年来在相关教学领域践行的改革与创新，强调将德育工作寓于专业课教学之中，既有教学理念、教学方法的探索与反思，也有课堂教学个案的精彩呈现，是新疆大学中国语言文学教研的一次高水平集中展示。

本书以英汉方言的形式和功能差异为基础，以翻译方向和文学类型为变量，用文学文体学定量和定性研究方法，较为深入地比较具体的名作名译，分别从汉英和英汉两个翻译方向对小说与戏剧两种文本类型中的方言翻译进行研究。通过比较分析，本书深入探讨了英汉方言互译的语体转换特征、小说与戏剧方言翻译策略的异同、方言翻译的语言特点及相关影响因素等问题。

语言表达能力是现代社会中不可或缺的一项重要技能，它包括书面语表达能力和口语表达能力。本书以项目教学形式设计了不同的学习、生活和工作场景，针对每个场景设定不同的写作任务和沟通任务。通过十个项目，将日常沟通、命题演讲、组织活动、举办会议、开展工作、毕业求职、论文答辩、商务活动、竞聘就职、调查策划等场景对应用文写作和沟通技能进行系统讲解，旨在提升读者的语言表达能力，为未来的发展奠定坚实的基础。本书可作为

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

本书从文化主义角度重新阐释人类交际现象（communication，包括传播、话语、修辞），提出“文化话语研究”、“当代中国话语研究”两个相联的范式，主张探究不同文化话语体系间的差异关系和权力关系，并以此为指针对人权、贸易、城建、国防、科技话语分章进行了实证分析。

本书分为“古代西亚语言研究”专栏、语言学理论研究、具体语言研究、语言应用研究、经典译文、书评、语言学沙龙七个栏目，收录了《论赫梯语因果关系语义的无标记表达方式》《安纳托利亚语族塞音叠写现象探微：以赫梯语为考察中心》《概念意义视角下图像意义密度分析框架探索》等文章。

明清时期是近代汉语过渡到现代汉语的重要阶段，这一时期的范围副词体系是不同历史和不同方言产生的范围副词融合成的整体。本书以明清时期白话小说中的范围副词为基本语料，采用共时与历时相结合的方法，从共时角度分析所出现范围副词的语义指向、组合功能、句法分布和语体选择；从历时角度利用语法化理论和语义研究理论分析其来源，力求对这一时期汉语范围副词使用概况做一个较为系统、全面的考察研究。

本书在先贤研究的基础上，根据实地考察者提供的录文，运用文献语言学研究方法，通过考察其语言特征和时代背景，对《希纳乌苏碑》《塔里亚特碑》《铁兹碑》等鄂尔浑文回鹘碑铭进行较为科学的转写和再译，并对其内容进行了翔实的语文学注释，探讨碑文所涉及的回鹘汗国历史地理、思想文化以及政治社会变迁。