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改革开放以来中国婚姻“私事化”研究(1978~2000)
董怀良更新时间:2018-11-08 17:49:30
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本书在试图分析婚姻逐渐走向私事的过程中,国家、单位、家庭、个人关系的变化,得出国家对婚姻干预逐渐弱化的趋势,婚姻由家庭包办逐渐转向尊重个人自主。但同时,这些变化是复杂的,婚姻虽在正逐渐向法律约束转型,但家庭仍参与甚至包办婚姻,社会趋同的潮流也制约个人的自由度,而且个人在婚姻领域出现责任意识和自立意识弱化的现象。对于这些内容的清醒认识,有利于父母处理与子女的关系,有利于形成既能保障个人自由和权利,又能维护国家、社会、家庭的和谐秩序。
上架时间:2016-11-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
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数字疾驰:外卖骑手与平台经济的劳动秩序
以外卖骑手“局内人”视角寻找系统难题的答案,一部专业、真诚、冷静的参与式观察力作。撕掉逆行与奋斗的温情标语,记录嬉笑怒骂的骑手生活;在田野和理论的互动中,追问劳动者与系统的未来图景。为什么每个人都在系统中加速奔跑,却又无法找到出口?北大社会学博士成为外卖骑手,以“局内人”视角寻找答案。数字控制之下,新型的劳动过程和劳动关系浮出水面。结合参与式观察经验和劳动社会学理论研究,作者向我们揭示:随着科技的社科16.9万字 - 会员
女性卫生用品的社会史
羞于谈论卫生巾,如何讲述女性的历史。拒绝“月经羞耻”,坦然面对自己的痛与快乐。一本书了解世界各地的月经禁忌和女性卫生用品的发展历史,揭示社会变迁,展现女性身体自主意识的觉醒过程。月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下,月经被视作一种宗教文化禁忌,是身体不洁的表现,甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现,不仅守护了女性的健康与快乐,更是改变了女性的意识,让女性对月经有了积极的社科9.9万字 - 会员
无退休社会
经历过经济飞速发展的一代人,为什么还会“老后破产”不工作就活不下去?百岁人生时代的到来究竟是实现了人类的长寿梦,还是加剧了长寿风险?工地周边指挥交通的保安员、办公楼里穿着制服的保洁员八成已过了70岁,本该安享晚年的老人越来越多地重回职场。与此同时,大公司里的中年人却逐渐失去立足之地,只能坐等退休。年轻人越来越难找到理想的职位,开始为几十年后的退休生活而焦虑……现代社会正经历一场深刻的变革,过往的人社科7.7万字 - 会员
一场对谈
安妮·埃尔诺是著名女性作家、诺贝尔文学奖得主,罗斯-玛丽·拉格拉夫是著名女性社会学家、法国社会科学高等研究院教授。自1970年代以来,这两位女性知识分子一直在互相阅读对方的作品,保持交流。她们都出身平民阶层,如今成为社会精英,都曾受到布尔迪厄的影响,都有阶级跨越的共同经历,都是“阶级叛离者”。本书记录了两位女性之间一场关于阶级问题、代际问题、老年问题和女性主义的对谈。两种声音交织在一起,最终在文学社科6.1万字 关系5.0
社会学家伊利亚金·奇斯列夫在《关系5.0》中,融合社会学、神经科学与伦理学视角,剖析其中缘由。从原始部落的协作求生,到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起,再到信息时代单身社会凸显,亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下,单身社会与人工智能碰撞,引领我们步入“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破,使机器从工具变为“灵魂伴侣”,它们能准确地学习人类的情感模式,为不同人群提供帮助社科15.5万字- 会员
乡下人的悲歌(2025修订版)
美国现象级畅销书。中美大博弈,未来4年看特朗普,未来20年看万斯,这本书让你同时看懂特朗普和万斯。看清特朗普政府孤立主义、关税战、反移民政策的内在逻辑。彼得·蒂尔、比尔·盖茨等大咖推荐。社科15万字 - 会员
习性:布尔迪厄实践理论路标
本书围绕法国理论家皮埃尔·布尔迪厄的重要概念“习性”,对其实践理论做了微观剖析。本书梳理了布氏“习性”概念中“结构化结构”和“结构性结构”的继承与创新,从心智、身体两个角度切入“习性”概念,指出习性与社会的结构性同源特点,总结习性作为心智系统的运作方式。通过讨论习性以身体各形态所承载的社会结构的外化,分析了现存社会中区隔的现实,并结合习性与场域、象征资本的关系,论证习性在布氏实践逻辑中的重要性,从社科15.9万字 - 会员
政治系统视角下的村寨治理研究:基于云南德宏景颇族木爱寨的形态调查
传统时期,村寨是边疆地区实现基层治理的场域,它孕育出边疆地区实现有效治理的特殊制度。当下是历史的延续,虽然传统村寨社会形态已经不复存在,但作为一种文化现象,村寨制在一定程度上影响和制约着国家建构和乡村治理。本书以西南边疆地区景颇族村寨为研究对象,以政治系统论为分析工具,探讨传统时期边疆的村寨制。主要考察传统时期在国家能力不及的边疆地区,处于特殊社会形态之中的边疆村寨如何实现有效治理,透过村寨治理活社科14万字 - 会员
明清上海士人家族人口与身份认同研究
本研究建立在一种新拓展的微观历史人口资料——墓志文献的基础上,在此研究中,墓志并非作为简单的辅助资料,而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来,以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础,一方面,通过统计分析,得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以及籍贯分布等相关人口学指标;另一方面,运用后现代史学中常见的文本解构方法——深入墓志的撰刻收藏过程中,以揭橥士人社科21.3万字