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李叔同说佛+梁启超说佛(全集)
李叔同 梁启超更新时间:2019-05-27 18:06:09
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梁启超说佛中国佛法兴衰沿革说略一二三四五附录佛教大事表佛教之初输入附录一汉明求法说辨伪附录二《四十二章经》辨伪附录三《牟子理惑论》辨伪佛陀时代及原始佛教教理纲要附录说无我千五百年前之中国留学生佛教教理在中国之发展佛教心理学浅测支那内学院精校本《玄奘传》书后李叔同说佛序我在西湖出家的经过青年佛徒应注意的四项(丙子正月开学日在南普陀寺佛教养正院讲)一、惜福二、习劳三、持戒四、自尊常随佛学(癸酉七月十一日在泉州承天寺为幼年诸学僧讲)一、佛自扫地二、佛自舁(音余,即共扛抬也)弟子及自汲水三、佛自修房四、佛自洗病比丘及自看病五、佛为弟子裁衣六、佛自为老比丘穿针七、佛自乞僧举过改过实验谈(癸酉正月在厦门妙释寺讲)改习惯(癸酉在泉州承天寺讲)谈写字的方法一二三五持非时食戒者应注意日中之时佛法大意(戊寅六月十九日在漳州七宝寺讲)律学要略(乙亥十一月在泉州承天寺律仪法会讲万泉记)佛法十疑略释(戊寅十月六日在安海金墩宗祠讲)一、佛法非迷信二、佛法非宗教三、佛法非哲学四、佛法非违背于科学五、佛法非厌世六、佛法非不宜于国家之兴盛七、佛法非能灭种八、佛法非废弃慈善事业九、佛法非是分利十、佛法非说空以灭人世佛法宗派大概(戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲)一、律宗(又名南山宗)二、俱舍宗三、成实宗四、三论宗(又名性宗,又名空宗)五、法相宗(又名慈恩宗,又名有宗)六、天台宗(又名法华宗)七、华严宗(又名贤首宗)八、禅宗九、密宗(又名真言宗)十、净土宗佛法学习初步(戊寅十月八日在安海金墩宗祠讲)一、三世业报二、善恶因果佛教之简易修持法(己卯四月十六日在永春桃源殿讲,李芳远记)一、深信因果二、发菩提心三、专修净土敬三宝(癸酉闰五月五日在泉州大开元寺讲)一、敬佛(略举常人所应注意者数条)二、敬法(略举常人所应注意者数条)三、敬僧(略举常人所应注意者数条)劝人听钟念佛文万寿岩念佛堂开堂演词(甲戌八月)为性常法师掩关笔示法则净土法门大意(壬申十月在厦门妙释寺讲)普劝净宗道侣兼持诵地藏经(庚辰地藏诞日在永春讲)净宗问辨(乙亥二月于万寿岩讲)药师如来法门略录(戊寅七月在泉州清尘堂讲)药师法门修持课仪略录(己卯二月在泉州光明寺讲)一、礼敬二、赞叹三、供养四、诵经五、持名六、持咒七、回向发愿药师如来法门一斑(己卯四月在永春普济寺讲)一、维持世法二、辅助戒律三、决定生西四、速得成佛泉州开元慈儿院讲录(戊寅二月)佛说《无常经》叙《华严经》读诵研习入门次第第一章读诵第二章研习略述印光大师之盛德(在泉州檀林福林寺念佛期讲)一、略述大师之生平二、略举盛德之四端南闽十年之梦影(丁丑二月十六日在南普陀寺佛教养正院讲)最后之□□①(戊寅十一月十四日在南普陀寺佛教养正院同学会席上讲)人生之最后(壬申年十二月讲于厦门妙释寺)绪言病重时临终时命终后一日荐亡等事劝请发起临终助念会结语附录一:晚晴集附录二:格言别录学问类存养类持躬类敦品类处事类接物类惠吉类悖凶类
品牌:凤凰壹力
上架时间:2016-01-01 00:00:00
出版社:译林出版社
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济南的冬天
选篇有央视《朗读者》濮存昕朗读的《宗月大师》、李立群朗读的名篇《我的理想家庭》,《榜样阅读》金晨朗读《忙》、樊登朗读《谈读书》,也有进入中小学课本的优秀作品《北京的春节》《猫》《养花》《母鸡》《济南的冬天》《春风》等。选文未经删改,保留地道“京味”。有游记闲谈,有小品文论,有日记书信,或说景或写物或谈人或论事,无一不有情、有趣。栽花逗鸟,养猫写字,他将平凡的生活过得有情有趣。文字至真至纯,语言俗白文学15.4万字 - 会员
托妮·莫里森与新黑人:《天佑孩童》解析
《托妮·莫里森与新黑人》是一本探讨托妮·莫里森如何在后黑人艺术、后黑人和后种族话语权的背景下探索新黑人概念,以及新黑人价值观多样性的学术专著。该书追溯了“黑人是新黑人”这一概念的历史发展进程,并将其与非裔美国黑人美学全面地联系起来——包括黑人艺术运动、黑人权力运动、“黑即是美”以及后黑人、后奥巴马等思想流派。通过诠释当代关于黑色肌肤的概念以及种族间的巨大流动性,作者加里奥·阿赫塔尔认为莫里森的新黑文学9.8万字 - 会员
鲁迅精选9册
他是教科书里的“匕首投枪”,也是深夜灯下的孤独者;他是新文化运动的旗手,也是重构神话的叛逆者。从小说到散文、从杂文到书信——读鲁迅,不是读历史,而是读当下;不是读答案,而是读问题。读鲁迅,是在以文学为镜,映照中国近代思想激荡的百年风云。文学75.9万字 - 会员
中国小说史略
《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作,原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇,从远古神话与传说讲起,至清末谴责小说为止,全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程,详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面,还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作,至今仍被广泛引用和参考。文学12.9万字 - 会员
周作人作品集:艺术与生活
《艺术与生活》是周作人所有作品中一篇长篇的论文集,它确立了其人道主义的思想基调。在《艺术与生活》中,周作人此次以思想家的立场,讨论文学与生活的关系,其关注的角度不再局限于文学本身的思考,还涉及妇女、儿童、异国的民间文学对现实生活的影响。可以说《艺术与生活》不仅是“新文学”的奠基作之一,也是研究新文学及周作人思想的重要材料。文学12.8万字 - 会员
一生所求,不过爱与自由
《一生所求,不过爱与自由》收录了老舍、胡适、周树人、鲁迅、徐志摩、林徽因、萧红、朱自清这八位文学大家的散文作品,作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光,人间草木等等,在这些文字里,我们可以感受到他们对真善美的追求、以及对生命的热爱。文学8万字 - 会员
陀思妥耶夫斯基作品集(6册)
六本陀氏经典,构建深度理解陀氏的必读路径。从《地下室手记》到《卡拉马佐夫兄弟》,从早期诗性残篇至晚年集大成之作,每一部都是对现代人精神困境的预言:身份焦虑、信仰崩塌、理性与疯狂的交战。我们可以在陀氏的文本中找到痛苦共鸣与救赎的可能。文学185万字 - 会员
中国人的修养:提升自我修养的阅读佳作
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱,首任教育总长,1916—1927年任北京大学校长,在北大开“学术”与“自由”之风。本书主要包括四部分——华工学校讲义(德育三十篇,智育十篇),中学修身教科书上篇,中学修身教科书下篇,关于国民之修养本书是一部百年罕见的公民道德实践之书,放在现在意义非凡。今天的青年,若想要从我做起,培养健全的人格、塑造合格的公民,《中国人的修养》实具有文学10万字 - 会员
周作人作品集:书信集
《周作人书信》除书信体散文外,并收录发表的私信七十七通,均为闲适自然之流露,体现了周作人当时的兴趣爱好:写字、搜书、集邮、说梦、聚餐、喝酒、赏月、看花、刻印、制笺等等。通过这些,可以看到作者生活的一面,很是有趣。文学4.5万字
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